Call of Zion

просмотров 3705

Евреи празднуют Лаг ба-Омер

В воскресенье прошел еврейский праздник Лаг ба-Омер, который прерывает сорокадевятидневное время скорби между Пасхой и Шавуотом. Многие израильтяне отмечают праздник разведением костров, на которых они жарят картофель.

«Омер» - еврейское слово, обозначающее «сноп». В книге Левит 23,9-16 сказано: «Когда придете в землю, которую Я даю вам, и будете жать на ней жатву, то приносите первый сноп жатвы вашей к священнику. Отсчитайте себе от первого дня после праздника, от того дня, в который приносите сноп потрясения, семь полных недель, до первого дня после седьмой недели отсчитайте пятьдесят дней, и тогда принесите новое хлебное приношение Господу». То есть, в праздник Пасхи народ израильский не только вспоминает о выходе из Египта. Пасха - это также праздник урожая.

От второго дня праздника Пасхи отсчитывают 49 дней, а в 50-й день начинается Шавуот. Две еврейские буквы ламед и гимел вместе имеют числовое значение 33, если произнести их друг за другом, получится «лаг». «Лаг ба-Омер», то есть 33-й Омер.

Костры в парках и на обочинах

В числе детских воспоминаний каждого израильтянина есть запах костра и жаренного на нем картофеля, а также картина десятков больших костров под необъятным звездным небом. Накануне вечером полупраздника Лаг ба-Омер, в этом году это вечер 21 мая, евреи по всему Израилю в городских парках и на природе, на обочинах дорог и на невозделанных землях, зажигают костры и жарят картофель. Некоторые отмечают праздник с друзьями, есть костры, разведенные школьными классами. Всюду присутствуют полицейские и пожарные машины, чтобы своевременно предотвратить негативные последствия праздника.

Неясно, как Лаг ба-Омер стал праздником костров. Различные традиции связывают со счетом 33-го Омера. Некоторые, зажигая костер, вспоминают восстание Бар-Кохбы против римлян (с 132 до 135 гг. после Рождества Христова). Тогда восставшие евреи передавали новости от горы к горе сигнальным огнем.

Паломники на гору Мерон

Каббалисты считают, что день смерти равви Шимона Бар Йохай приходится на Лаг ба-Омер. Поэтому ежегодно сотни тысяч ортодоксальных евреев собираются на горе Мерон в Галилее, где он согласно традиции был похоронен. Там проходит огромный фестиваль, во время которого танцуют и поют.

Время Омер для еврейского народа скорее печальное воспоминание о жестоких гонениях со стороны римлян. Знаменитый раввин Акиба и многие его ученики были убиты в дни счета Омер. Согласно другому преданию в это время 24000 ученика Торы стали жертвами эпидемии, потому что один из них не проявил достаточной бдительности. Поэтому в дни счета омер соблюдается траур, ортодоксальные евреи не следят за своей внешностью и не устраивают свадеб.

Студенты перестали умирать в 33-ий омер. Поэтому в средневековье этот день стал днем еврейских студентов. По сей день израильские студенты отмечают Лаг ба-Омер как свой праздник. Согласно одному толкованию 16 главы книги Исход Моисеем Софером в этот день евреи впервые с небес получили манну.

В любом случае в 33-й день по счету омер прекращаются дни траура и все связанные с трауром традиции и обычаи. В Лаг ба-Омер можно снова стричь бороду и волосы и назначать свадьбу. Поэтому этот день в Израиле самый популярный день для бракосочетания. И поэтому ортодоксальные евреи в Лаг ба-Омер на Мероне в ходе праздничной церемонии впервые стригут трехлетним мальчикам волосы. Ортодоксально-еврейских мальчиков до трех лет невозможно по прическе отличить от девочек, только по одежде. Разумеется, девочки носят юбки и платья, мальчики брюки.

С вечера перед 16-м днем нисана, второго дня Пасхи, дома и в синагогах каждый вечер считают омер. На неделе омер считают кратко с заходом солнца, с началом нового дня, в выходные дни - незадолго до захода солнца, стоя и с произнесением благословения. Если кто-то вечером забыл посчитать, он может сделать это на следующий день, но уже без слов благословения.


К. Герлофф

Источник: http://israelreport.ru/society/2904/evrei-prazdnuyut-lag-ba-omer