Call of Zion

просмотров 7093

«Арабская весна» - что это для христиан Ближнего Востока?

Хотя на протяжении примерно года многие эксперты выражали обеспокоенность исламистскими тенденциями, которые наводнили так называемую “арабскую весну”, политики и интеллектуалы Запада продолжают говорить о ней в положительном тоне. Для них — это падение диктаторских режимов и передача власти народам. (При этом неважно, что те диктаторы заняли своё место в первую очередь при поддержке того же Запада). В реальности же они одобряют другой вид диктатуры — диктатуру большинства, а в этом конкретном случае диктатуру ислама. Если передача власти народу означает очевидное ущемление прав человека, тогда что же поддерживает Запад?

Преследование арабов-христиан и их массовый уход с территории ПА происходил на протяжении двух десятилетий, и этот факт хорошо отражён в документах. Трое из четверых христиан Вифлеема ныне живут за границей. Подобный исход христиан наблюдается также на других арабских территориях и наглядно показывает, что в последние пятьдесят лет единственной страной на Ближнем Востоке, где христианское население не сокращалось (а фактически значительно увеличивалось), является Израиль. Однако исход христианского населения, последовавший за исламским нашествием в арабских странах, достиг своего пика.

Несмотря на регулярно повторяющееся попытки объяснить это экономическими соображениями или стремлением к безопасности, главной причиной исхода христиан является ислам. У мусульманских фундаменталистов есть масса способов преследования христиан: отказ финансировать их школы, строить новые и реконструировать старые церкви, разрешение преподавать арабский язык на лингвистических курсах только мусульманам, запрет на печать христианской литературы, отчуждение земель, бойкотирование бизнеса, разные виды насильственного преследования — такие как изнасилование, давление при вступлении в брак, поджоги церквей и иной христианской собственности, пытки, причинение увечий и убийства. Обращение в христианство в таких странах, как это хорошо известно, карается смертью.

Есть тенденция воспринимать христиан как западный имплантат в мусульманские страны и как последствие колониализма. Однако присутствие христиан на этих территориях предшествует исламу практически на половину тысячелетия. Именно мусульмане являются здесь пришельцами.

И хотя история важна, всё же необходимостью в этом случае является защита жизни и собственности меньшинств, которые вслед за падением диктаторов утратили свои права. Да, это парадокс, что при диктатурах права христиан были защищены лучше, чем сейчас. Что же это говорит нам о новых режимах? Отношение к христианам и другим меньшинствам ясно показывает характер этих режимов.

Международное сообщество, как правило, молчит об этом, хотя у него есть голос, и он мог бы быть использован более активно. Этот голос называется “деньги”. Большинство мусульманских народов очень зависит от западной помощи и торговых соглашений. Пришло время поставить всё это в зависимость от отношения к христианам и другим меньшинствам в исламских странах. Эта зависимость наряду с чётко выраженным осуждением преступлений, политического давления, с явной и последовательной поддержкой христианских меньшинств может вернуть надежду этой осажденной группе.

09.02.12

Источник: http://www.livetsord.se/default.aspx?idStructure=14310#1