Call of Zion

Россия растянулась на огромном пространстве в шести часовых поясах. Средина июля. За окном автомобиля меняются пейзажи, меняется растительность, архитектура домов, да что там, уклад жизни. Испепеляющее солнце сменяется проливными дождями. Странные дорожные знаки на трассе федерального значения, предупреждающие о том, что дороги нет 50 км, вызывают вначале дружный хохот. Машина медленно ковыляет от ямы к яме, сквозь дворники пытаюсь разглядеть дорогу, и вдруг, с удивлением вижу знак "Обгон запрещен", а потом "Отмена всех ограничений", при виде которого у нас начинается уже не смех, нет, припадок смеха. 1500 км позади, едем на северо-восток от Белгорода, через Кострому, в сторону Кирова, и поражаемся той разнице жизни, быта, скорости и ритма, казалось бы, живущих в одной стране, в один промежуток времени, людей.

Когда вдруг вырываешься из привычного тебе круга жизни, и попадаешь в иную систему координат, где привычные атрибуты твоего быта являются недостижимыми благами, которых уже нет надежды когда либо обрести, такие как дорога с твердым покрытием, газ, магазин, сотовая связь (в одном месте, чтобы поймать сеть, необходимо влезть по лестнице на конек крыши дома), школа, больница и многое другое, то начинаешь понимать и ценить то, что имеешь в своей жизни.

Вот уж где начинаешь понимать простую истину о том, что все в этом мире относительно.

И что похожая на стиральную доску дорога из бетонных узких плит, уложенных как рельсы, в две полосы, с которых нельзя съезжать, иначе придется вызывать трактор - это великое благо, потому что теперь к деревне можно подъехать на машине, а если и идти пешком, то не в сапогах и не по грязи.

И что старый молитвенный дом и 10 прихожан в церкви - это не мало, потому что 95% деревень не имеют и этого.

И что пастор, работающий днем в обычной жизни катальщиком бревен на пилораме, а в остальное время, заботящийся о 5 бабушках, и проделывающий путь в 10 км пешком идя на служение, рискуя встретиться с волками в лесу - это подвижник веры и герой в глазах Бога.

Изредка мы встречаем идущие на встречу нам лесовозы. Уверенный и сильный голос с Костромским окающим акцентом, под аккомпанемент дождя и работающих дворников, сопровождает проплывающие перед нами пейзажи, создавая радостную и непринужденную атмосферу. Это голос епископа по Костромской области, Ивкова Андрея Васильевича, который вместе со своей женой Валентиной, помогая нам понять и полюбить Костромскую землю, сопровождают нас в недельной поездке по "медвежьим углам" вверенных ему территорий, где в прошлом нашло свою погибель воинство Речи Посполитой с помощью Ивана Сусанина. А сегодня - этот Епископ, невысокого роста, крепкого сложения мужчина, взваливший на свои плечи огромную ответственность за будущее этого региона России, ведет за собой из непроглядной тьмы неверия и язычества, во свет Божий вверенных ему людей, стараясь быть достойным подражания и в вере своей и в делах. Переживает, ревнует, страдает, молится и так много делает для того, чтобы регион развивался, церкви росли. Слава Богу, такими людьми и стоит наша земля, наша Российская церковь. Не равнодушными, смелыми, щедрыми.

Мы живем в век высоких технологий, некоторые из нас, оторвавшись от реальности, половину жизни проводят в виртуальном пространстве, которое создают для нас "знатоки" душ человеческих, искусители, возжигающие в наших сердцах страсть похотения всего того, без чего мы вполне можем обойтись. Виртуальное телевизионное и интернет пространство формирует в нас систему ценностей, с которой нас ждет вырождение, побуждает нас мечтать о том, что суетно и Богопротивно.

Объезжая очередную канаву, смотрю я на широкую Волгу за окном, на ее высокие утесы, на траву по пояс, на нескончаемые, дремучие леса, и не могу не думать. Вот как такое может быть?

Мы живем в богатейшей стране мира, а завидуем тем странам, которые не имеют и сотой части процента от того что мы имеем.

Мы обладаем немыслимыми природными ресурсами, территориями, приводящими в смущение разум, при попытке осознать их масштаб, но смотришь по сторонам, и понимаешь, нет у земли хозяина, не любима она, народ брошен, забыт, нет дела до него никому. Отъезжаешь 100 км от Костромы и все, не то, что дороги, газ заканчивается. Мы снабжаем газом половину мира, а у нас в Центре России, целые города, райцентры, не говоря уже о деревнях все еще живут в позапрошлом веке. Благо, лес кругом. Мы переживаем по поводу вечных врагов, желающих наложить свою руку на пядь земли русской, мы готовы умереть за эту пядь, но не готовы ничего сделать для этой пяди, чтобы она не выглядела "сиротой Казанской".

То, что во всем мире является достоинством, огромные территории, леса, поля, реки, для нас стало причиной, оправдывающей запустение и наше убожество жизни. "Земли у нас много, поэтому дорог нет" - слышим мы "умные" рассуждения очередного "руководителя". Еще у нас страшный враг России - климат. Везде друг, а у нас враг. И вообще, если бы не враги, то мы с вами жили бы не в пример этим…, а так, вот...

Обычно страны слишком малы, чтобы всем было в них комфортно жить. Неужели Россия - слишком большая для нас страна? Неужели "не по Сеньке шапка"? Уверен, проблема в другом. Бедность народа, который не может распорядиться богатствами, дарованными ему Богом, говорит о какой то ментальной ошибке, о серьезном духовном сбое, о проклятии, не позволяющем расправить плечи и достойно жить. Миллионы людей в очередной раз внимают лозунгам под барабанные звуки пустых обещаний очередного вождя, похожими на камлания шамана, наводящими дурман и сон.

Мы все подсознательно ждем "доброго царя", который решит наши проблемы. Ни один "добрый царь" не сможет помочь нашему народу. Ни кнутом ни пряником не изменить душу народа. Ни одним законом не высвободить стремление к личной ответственность за свою судьбу, не заставить любить свою землю.

Есть один Царь, способный дать нашему народу будущность и надежду, отменить приговор, разрушить проклятие и пробудить ото сна. Это Иисус Христос, Господь, Спаситель мира. Насыщающий светом любви и веры всякого, кто верит в Него, и посвящает Ему свою жизнь для служения. Сколько же надо России еще тех, неизвестных никому героев веры, которые не ища славы человеческой, корысти и величия мирского, скромно шагают своими ногами по нашим необъятным просторам, храня верность Призвавшему их на этот благородный труд, зная, что воздаяние за него получат только в вечности. На них только и надежда, иначе ковылять и ковылять нам по этим бескрайним просторам от Камчатки до Калининграда, в поисках счастья земного, до скончания века, до Судного дня, чтобы потом узнать, что счастье рядом было. Веруй в Господа и Сына Его Иисуса Христа, служи ему всей душой, любя Бога и любя ближнего как самого себя.

PS.

Когда мы, закончив служение в деревне Доброумово, собирались ехать дальше, с молитвой предав драгоценных сестер, принимавших нас, в руки Божьи. Одна из них, кормившая нас, уже на пороге, спросила пастора: "Ну, так…, а кто приезжал то?", удивившись вопросу, пастор ответил в недоумении, "Так…, епископ из Белгорода". И я понял, она приходила не на меня посмотреть в дом Божий, она служила, ради Него. Мы уедем, а они останутся, и будут продолжать свой великий труд во спасение душ своих и своего народа.

Великие служители Великого Бога, совершающие великий труд спасения нашего народа, живущие в безвестности, часто в бедности, иногда в презрении и непонимании, разделяя судьбу тех, за кого полагаете души свои, да не оскудеет вера ваша, и подвиг душ ваших да прославит вас пред Ним в вечности.