Call of Zion

просмотров 10817

И найдете покой душам вашим

    Не перестаю удивляться исцеляющей силе Израильской земли. В этот раз я просто убегала в Израиль, от свалившихся проблем, чтобы подумать, поразмыслить, побродить по улицам, все взвесить и принять решение.
СОБЫТИЯ начались уже в аэропорту им. Бен Гуриона, когда мне путь на выход преградила приятная молодая девушка. Оказалось – это полицейский контроль. Чем уж я так «приглянулась» не знаю, нов следующие 5 минут мой чемодан был вывернут наизнанку. Учебник иврита, конспекты и Библию девушка демонстративно положила отдельно на стол и, глядя на меня своими изумленными глазами, спросила: «С какой целью ты учишь иврит? И почему ты носишь Маген Давид?» Честно говоря меня такая реакция на Маген Давид и учебник иврита поставила в тупик. Все, что могла ей сказать, глупо хлопая глазами было: «Хочу». Она меня не поняла или просто не поверила, что этого можно хотеть и отвела меня в комнату-накопитель для задержанных туристов.

    Здесь меня передали с рук на руки русскоязычной полицейской. Она разложила весь мой «конфискат» на столе, забрала мой паспорт, долго что-то искала в компьютере и потом спросила: «А зачем же Вы учите иврит?» Ну, ребят. Ну что же это такое. Ну для чего учат иностранные языки?? – Так для общения, - выстонала я (слава Богу вспомнила для чего нужны языки). Вроде с этим разобрались. Поехали дальше.


    - Вы христианка? Библию читаете? – Да, я христианка и Библию читаю.

    - А почему же тогда Маген Давид носите, а не крест?

    - А я не знаю. Просто ношу. Как напоминание о корнях.

    - О чьих корнях?

    - О наших христианских корнях. Наша вера ведь от Израиля вышла.

    Она посмотрела на меня очень пристально и сказала: «Странная Вы христианка». На этом меня отпустили с миром. НО ВСЕ ЕЩЕ ТОЛЬКО НАЧИНАЛОСЬ.


    Как-то днем мы шли с приятельницами по улице в поисках рынка. У женщины, говорящей по-русски, спросили дорогу, и она рассказала, как нам лучше идти. Через некоторое время мы опять с ней встретились. Женщина оказалась моей тезкой Ольгой. Приехала в страну вместе с мужем евреем и двумя детьми. Ее сын стал офицером ЦАХАЛ, дочка вышла замуж и родила недавно ребенка. Им хорошо в Израиле. Но ей самой здесь не нравится всё. Не нравится, что в детский сад родители дают детям бутерброды с шоколадной пастой (думаю, что многие дети об этом только и мечтали, когда их кормили в детском саду манной кашей с комочками и поили молоком с пенками - попробуй не съешь и не выпей...). Не нравится, что начальство здесь не любит, когда ему перечат (интересно, а где ж находится такое начальство, которому это нравится?). Не нравится, что когда увольняют с работы, пособие платят только 6 месяцев, а дальше ты обязан выходить на работу (на это я улыбалась, чтобы не расплакаться). Не нравится ей и местная косметика, она пользуется только французской (здесь мои мысли поплыли, как воск…..). И вообще местные чувствуют себя здесь хозяевами… Я стояла и не знала, как реагировать на этот нескончаемый словесный поток.
    Человек более 15 лет живет в земле, в которую так и не смог войти! Её муж и дети вошли, а она нет. И дело-то ведь не в стране. И совсем не потому что она нееврейка. Она все время смотрит назад и вспоминает ту прошлую жизнь, в которой ей было, как сейчас она думает, очень уютно и комфортно. Но ведь что-то подвигло её уехать в Израиль?

    Встреча с этой женщиной, как живая иллюстрация Книги Чисел:

«… в пустыне сей падут тела ваши, и все вы исчисленные, сколько вас числом, от двадцати лет и выше, которые роптали на Меня, не войдете в землю, на которой Я, подъемля руку Мою, [клялся] поселить вас, кроме Халева, сына Иефонниина, и Иисуса, сына Навина; детей ваших, о которых вы говорили, что они достанутся в добычу [врагам], Я введу [туда], и они узнают землю, которую вы презрели» (Чис.14:29-32)


    Сколько же тех, кто живя в Израиле, так и не вошел в эту землю? Когда вечером мы шли по Нетании, одна из моих знакомых вдруг сказала: «А вот, если бы она смотрела на жизнь Божьими глазами, ей намного легче пришлось бы проходить пустыню, и она смогла бы войти в обещанную Богом землю».

   И, как контраст этой встречи – шаббат в отеле. Наш отель не обычный. Здесь собираются в основном семьи израильтян, чтобы провести время вместе на берегу моря, отпраздновать шаббат. В обеденном зале накрываются столы (отдельно для каждой семьи) и после молитвы семьи спускаются для трапезы. В начале стола сидят отцы семейств, читают молитву, совершают причастие и потом все подходят друг к другу, приветствуя и поздравляя с шаббатом – днем покоя.

    С этим покоем я возвращалась назад, твердо зная, что пустыню необходимо пройти. Но лучше ее пройти за 40 дней, как бы ни было трудно и больно, чем блуждать по ней 40 лет.

«Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим» (Евр.4:1)
«Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих. Итак, постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность» (Евр.4:10,11)