Call of Zion

Израиль празднует 60-летие своего независимого государства. Прямо на наших глазах совершается чудо! Давайте обратимся к истории государства Израиль, и в особенности к первым годам его существования. 14 мая 1948 года Давид Бен-Гурион провозгласил о создании государства Израиль. Немногим ранее, а именно 29 ноября 1947 года, ООН утвердила план раздела Палестины. Как только об этом решении было объявлено, вооружённые до зубов арабские страны, окружающие Израиль, развязали кровавую войну, цель которой – сбросить евреев в море и, таким образом, на корню погубить молодое еврейское государство. Несмотря на тяжёлые потери, израильтяне выиграли войну за независимость.

В результате этого кровавого конфликта, а также противления Великобритании плану раздела (чему немало способствовали арабы), в ООН предложили отказаться от плана раздела спорных территорий. Но через шесть месяцев после принятия плана раздела (и до того, как идея отказаться от этого плана была окончательно утверждена в ООН) Давид Бен-Гурион провозгласил создание государства Израиль. На следующий день британские войска покинули страну, и в этот же день семь арабских армий напали на Израиль.

При Божественном вмешательстве Израиль вновь победил в неравной схватке, и в 1949 году было объявлено перемирие. Тем не менее, египтянам удалось захватить сектор Газа, а Иордания оккупировала Западный берег реки Иордан и восточный Иерусалим. И те, и другие, заключив перемирие, отказывались подписать с Израилем мирный договор.

БРИТАНСКАЯ ОППОЗИЦИЯ
Во всех этих событиях Великобритания занимала неоднозначную, а подчас и откровенно антисемитскую позицию. Хотя всё же стоит отметить, что в 1917 году официальный Лондон принял Бальфурскую декларацию, в соответствии с которой за еврейским народом закреплялось право создания «национального очага» в Палестине. Однако, когда после Первой мировой войны Великобритания получила мандат на Палестину, что ознаменовало собой конец 400-летнего владычества Оттоманской империи в регионе, британцы стали оказывать арабам всё возрастающую поддержку. Британская военщина постоянно «сталкивала лбами» арабов и евреев. Уже в 1923 году в Лондоне втайне решили с помощью военной машины и экономических санкций подавить сионизм. Первый британский верховный комиссар в Палестине, Герберт Сэмюэль, в 1922 году одобрил создание Трансиордании, причём эта новая страна не должна была стать частью еврейского государства. Фактический раздел территорий состоялся в 1928 году. В итоге, значительная часть указанной в Библии Земли Обетованной была отрезана и отдана арабам.

В начале 1919 года Арабский национальный конгресс, проходивший в Дамаске, постановил, что Сирия и Ирак станут двумя отдельными государствами. Таким образом, карта ближневосточного региона постепенно приняла современные очертания. В 1945 году, когда была основана Лига арабских государств (ЛАГ), Иордания стала её членом. 22 марта 1946 года Великобритания признала Лигу арабских наций и предоставила Иордании независимость. После этого, в 1948 году, Иордания, вместе с армиями Египта, Сирии и Ирака напала на воссозданное государство Израиль.

Государство Израиль вновь появилось на исторической сцене, но то же самое произошло и со странами, враждебными Израилю. Сегодня нелегко вспоминать какую роль в этом сыграла Великобритания. Уже в довоенный период еврейские синагоги, осквернённые нацистами и их приспешниками, полыхали пламенем по всей Германии. Кроме того, стала просачиваться информация о существовании концентрационных лагерей. Любой, кто читал книгу Гитлера «Майн Кампф», мог легко предугадать какая участь была уготовлена евреям. И, несмотря на вопиющие факты геноцида, 17 мая 1939 года в Лондоне решили установить квоту на еврейскую иммиграцию в Палестину до 75000 человек. Британскому верховному комиссару было предписано пресекать все попытки евреев приобрести земельные наделы; при этом власти планировали в течении 10 лет создать на подмандатной территории независимую администрацию. Этот план предполагал, что евреи всегда будут оставаться в Палестине национальным меньшинством – и это на земле, которая декларировалась как будущий «национальный очаг» евреев. Один англичанин написал по этому поводу следующее: «В то время как при сатанинском режиме Геббельса уже полмиллиона евреев повергаются жестокому обращению, многие из них голодают и находятся при смерти, без дома, без работы, без надежды, и при этом стремятся попасть в Палестину, наше правительство, не мудрствуя лукаво, считает их «нелегальными иммигрантами».

Британия придерживалась такой политики на протяжении всей войны, несмотря на все ужасы, принесенные евреям нацистским режимом. Даже после краха гитлеровской Германии британских солдат инструктировали стрелять в бедолаг, представлявших из себя «кожу да кости», чудом выживших после лагерей смерти, которые пытались добраться до Палестины. Палестинские арабы приветствовали гитлеровский план «решения еврейского вопроса». Великий иерусалимский муфтий (лидер мусульман) хадж Амин эль-Хусейни был одним из друзей Гитлера. Но Великобритания предпочла поддержать муфтия и его клику, которые регулярно устраивали в Иерусалиме и арабских странах еврейские погромы, и предать еврейские интересы. Несмотря на ужасы Второй мировой, британцы помещали еврейских иммигрантов в лагеря для перемещённых лиц и топили морские транспорты с еврейскими беженцами, которые нелегально направлялись к побережью Палестины. Те их них, кто не утонули и сумели вплавь добраться до берега, помещались в лагеря для беженцев на Кипре. Евреев, проявлявших особое патриотическое рвение, казнили через повешение.

За период с 1947 года по май 1948 года ежемесячно сотни евреев погибали насильственной смертью на дорогах и полях Палестины, однако британское командование не предоставляло евреям военный конвой, что сохранило бы им жизни. Британцы предпочитали смотреть сквозь пальцы на деяния арабских убийц.

ИХ НЕ СТЕРЕТЬ С ЛИЦА ЗЕМЛИ
В 1948 году, едва появившись на свет, еврейское государство подверглось нападению со стороны окружающих арабских стран. Их армии, при поддержке британского военного командования, насчитывали:

* 4000 бойцов в армиях Северной Палестины, Сирии и Египта,
* 4000 наёмников и бедуинов палестинской армии, нанятых в Трансиордании при попустительстве британской армии,
* 3000 солдат в армии Западной Палестины: именно они заняли Тель-Авив и дорогу на Иерусалим,
* 10000 солдат в наиболее сильной и вооружённой армии Египта, наступавшей с юга.

В то время как возрождалась страна Израиль, эти армии, под присмотром британских гарнизонов, установили контроль над жизненно важной дорогой Хайфа-Тель-Авив, изолировав, таким образом, кибуцы Негева. Они же взяли в кольцо блокады евреев Иерусалима и кибуцы к югу от Вифлеема. Арабы находились на удобной позиции для совершения броска на Тель-Авив и сумели отрезать дорогу на Иерусалим и южные кибуцы. Покидая Палестину, англичане передавали военные укрепления (нередко с полным вооружением) в распоряжение арабов. Нужно ли говорить, что положение евреев казалось безнадёжным.

Лига арабских государств приказала арабам оставить Израиль на время - пока они не разделаются с евреями: «Через пару недель вы сможете возвратиться домой, потому что к этому времени все евреи будут уже мертвы, и вы сможете завладеть всем их имуществом». Арабам дали ещё одно предупреждение: «Если, как араб, вы останетесь (в стране), то можете быть убиты». Этот приказ положил начало проблеме палестинских беженцев. Заметьте: не евреи, а сами арабы создали эту проблему, и произошло это, потому что Израиль не пожелал быть стёртым с лица земли.

Кажется невероятным, что еврейский ишув, насчитывавший тогда 600000 человек смог отразить нападение группировки армий из стран, совокупное население которых составляло 45 миллионов человек. Слово «чудо» было у всех на устах. Господь сражался за Свой народ также, как это было в дни Ветхого Завета.

Мы не будем вдаваться в подробности о событиях 1956 года, когда, национализировав Суэцкий канал, президент Египта Насер объявил, что собирается покончить с «еврейской проблемой» раз и навсегда. В ответ Израильская армия пересекла синайскую пустыню и встала близ Суэцкого канала. В амуниции захваченных в плен египетских солдат были найдены десятки экземпляров книги «Майн Кампф» в переводе на арабский язык…

В 1967 году, как раз на 19-летний юбилей независимости Израиля, Насер вновь дислоцировал свои танковые части в Синайской пустыне, вблизи от залива Акаба, угрожая, что египетские ВВС будут бомбить еврейские города. ВВС Израиля совершенно неожиданно для противника совершили налёт, в ходе которого полностью уничтожили самолёты Египта на земле. Иордания потерпела поражение. Западный берег реки Иордан (оккупированный ей с 1948 года) и восточный Иерусалим были возвращены под юрисдикцию Израиля. Иерусалим, после 19-летней оккупации Иорданией, за последние 3000 лет никогда не разделявшийся на части, впервые за 2000 лет был вновь провозглашён единой и неделимой столицей государства Израиль.

В 1973 году, на Иом Кипур – самый священный день еврейского календаря, Сирия и Египет совершили очередное нападение. Несмотря на тяжёлые потери, Израиль выстоял. И, тем не менее, вся еврейская нация испытала шок: сколько ещё еврейской крови должно пролиться до того, как воцарится настоящий мир? Ответ на этот вопрос есть только у грядущего Мессии. Только Он сможет принести подлинный мир. С самого начала ближневосточного мирного процесса уже сотни евреев погибли от рук исламских фундаменталистов, и этому не видно конца.

А что же Иерусалим? Сегодня раздаётся всё больше призывов к тому, что, так или иначе, город нужно разделить, чтобы у палестинцев была собственная «столица». Международное христианское сообщество выступает за интернационализацию Иерусалима. Как вам кажется, какой была бы реакция итальянского правительства, если бы кто-то предложил придать Риму статус международного города? Исламский мир никогда добровольно не оставит своих притязаний на Иерусалим, который почитает как третий по значимости священный город, после Мекки и Медины.

НАЧАЛО ИСКУПЛЕНИЯ
Я не ставил перед собой цель приводить в этой статье подробный политический анализ или исторический обзор, но, размышляя с библейских позиций о государстве Израиль, которому исполнилось уже 60 лет и об объединённом 40 лет назад Иерусалиме, нельзя не принимать во внимание политические и исторические реалии. Бесспорно одно: новейшая история Израиля – от возрождения государства до совсем недавних событий – это цепь чудесных событий. Так происходит, потому что в псалме 104:7-11 записаны слова Господа: «…тебе дам землю Ханаанскую в удел наследия вашего». Израиль вскоре обретёт мир и покой. Но на пути к миру произойдёт ещё ряд событий, большинство из которых будет не из приятных.

То, что раввины называют «началом искупления», уже началось с восстановления еврейской государственности и возвращения еврейского народа в Израиль и Иерусалим, и этот процесс не повернуть вспять. «Точка невозврата» пройдена. В книге пророка Амоса (9:15) написано: «И водворю их на земле их, и они не будут более исторгаемы из земли своей, которую Я дал им, говорит Господь Бог твой». Израиль вернулся домой, и в этот раз - навсегда. Только дважды мы находим в Писании, что Господь поднимает свою длань для возвращения Израиля в их землю. В первый раз это случилось после вавилонского пленения, в период с 600-500 г.г. до Н.Э, а во второй – после «римского пленения», длившегося почти 2000 лет. Исаия (11:10-12) говорит: «И будет в тот день: Господь снова прострет руку Свою, чтобы возвратить Себе остаток народа Своего какой останется у Ассура, и в Египте, и в Патросе, и у Хуса, и у Елама, и в Сеннааре, и в Емафе, и на островах моря. И поднимет знамя язычникам, и соберет изгнанников Израиля, и рассеянных Иудеев созовет от четырех концов земли».

Иезекиль (39:28) пророчествует Именем Господним: «И узнают, что Я – Господь Бог их, когда, рассеяв их между народами, опять соберу их в землю их и не оставлю уже там ни одного из них». Так что, в конце концов, все евреи возвратятся в Землю Обетованную, обратно на Сион.

Израиль вновь пустил корни на своей земле, и их уже не вырвешь! Процесс искупления начался. Сначала национальное возрождение, а затем – и духовное. Мессия грядет!