история местечек: Стодолищенские евреи

.

Call of Zion Главная О портале О проектах Контакты Новости из Израиля ВИДЕОАРХИВ События Наши друзья Карта сайта В данный момент на сайте: Пользователей 2444 Авторизация логин пароль Вы желаете за регистрироваться? Забыли пароль?
БЛОГИ на актуальные темы Как помочь Израилю История Израиля и Церкви Алия - возвращиние евреев в Израиль Еврейская культура и традиция Иудейско-христианский диалог Холокост Поездки в Израиль Журнал "Зов Сиона"

Мы в ответе за Холокост

6 000 000 имен...

Отец Арабского фашизма

Отец Арабского фашизма

Во время войны — нацистский палач, а после войны — Президент Международного Исламского Конгресса. Такова судьба муфтия Амина Аль Хусейни. С 1939 года нацисты использовали евреев исключительно как рабов, изолируя их в гетто, но не истребляя. Систематическое уничтожение европейских евреев началось спустя два месяца после встречи муфтия (имеется в виду иерусалимский муфтий Хадж Амин аль Хусейни) и Гитлера. В это время он встречался с некоторыми из высших нацистских чинов и мог принимать участие в разработке планов.

читать статью

«Сент-Луис»

75-летию плавания «Сент-Луиса» посвящается…

«…Все были совершенно подавлены. Несколько человек …пытались покончить с собой, один мужчина перерезал себе вены, …и он стал единственным, кто сошел на берег, потому что им пришлось забрать его в больницу. …Как известно, мы всегда цепляемся за надежду, что что-то изменится. …Конечно, больше всего мы боялись, что нас отправят обратно в Германию. Это была бы верная смерть. …Мы просто сидели и ждали, что произойдет, …комитет снова пытался сделать все возможное и рассылал телеграммы по всему миру, добиваясь, чтобы ...

Анна Алексеевна Горшенкова

Анна Алексеевна Горшенкова - краевед п. Стодолище, Рославльский район, Смоленская обл.

просмотров 25414

история местечек: Стодолищенские евреи

По сведениям первой Всероссийской переписи 1897 г. в Смоленской губернии числилось 11000 евреев. В начале ХХ века - около 12500.
В районе Стодолища и Деребужа евреи появились в 70-е годы. В Стодолище они селились вдоль Рославльского тракта, сейчас это торговый центр посёлка.

В посёлке была построена синагога, которая после революции была закрыта. Крупную торговлю лесом вели братья Эмануил и Симон Берковичи Каган, владельцем лесопильного завода был Абель Копелевич Рубинович (данные на 1912 год).

Демографическая перепись 1926 г. отразила наличие в Смоленской губернии 35656 евреев, которые в основном проживали в местечках Смоленского и Рославльского уездов, а также в городах губернии. Для упорядочения работы среди еврейского населения оно было условно разделено на 3 категории. В первую входило население местечек Смоленского и Рославльского уездов, где проживало примерно 12000 человек. Их разговорным языком считался исключительно еврейский (идиш). Во вторую входили евреи городов Смоленска, Рославля, поселков Починка и Стодолища (17000 человек), говоривших на двух языках. К третьей категории были отнесены евреи других уездов (7000 человек), у которых разговорным и родным считались русский и еврейский. Из всего еврейского населения Смоленской губернии по официальным данным родным признавали еврейский язык около 83%. Для снижения уровня безработицы среди евреев организовывалось переселение в Крым и Биробиджан.

В первые годы советской власти начали работать советские еврейские школы. Их деятельностью руководила еврейская секция при подотделе национальных меньшинств при органах народного образования. В 1925-26 гг. в Смоленской губернии существовало 10 еврейских школ первой ступени, 2 семилетки, школа-интернат, 3 еврейских детдома.

Из отчёта о деятельности еврейской секции ГУБОНО с 1 января по 1 марта 1920 г.:
«За отчётный период открыта еврейская советская школа в местечке Стодолище. Школа 2-й ступени, 33 человека».
Из списка национальных советов Западной области 1931 года:
«В Стодолище на 1 января 1931 года проживало 3005 человек, из них мужчин 1474, женщин 1531, национальность – евреи».
Работа среди евреев, как и среди других национальных меньшинств, закончилась еще до начала Великой Отечественной войны. Были закрыты еврейские школы, клубы, культурно-просветительские учреждения.

За время фашистской оккупации с 02.08.1941 по 25.09.1943 были уничтожены местные и пришлые в эти края из других мест евреи.
Сейчас в Стодолищах проживает несколько смешанных еврейских семей.

На фото 1 – ученики Стодолищенской школы (1940 г.), часть имен евреев удалось восстановить: 63 - Каган Муся, 64 - Эскина Юля, 82 - Дынина Фаня, 104 - Блюмкина Людмила, 111 - Говзман Абрам, 112 - Шифрин И., 121 – Каган.
На фото 2 – место захоронения на бывшей еврейской улице.

Благодарим Анна Горшенкову за дополнительные фотографии

Ещё одна фотография класса Стодолищенской средней школы.

Три девочки: в тёмном платье Дынина Фаина Абрамовна, справа (возможно) Хазанова Фира. За ними, в центре, Хенкина Рая.

1.06.1940


Абрам Говзман	Ада Говзман	Исаак Шифрин

Фрида Залмоновна, учитель математики	Гарбузова Мария

Комментарии:

Дмитрий - 10.05.2015 в 03:08

Не могли бы Вы прислать фотографию с учениками школы в более высоком разрешении. На ней должен быть мой дед. Спасибо!

Владимир Петров - 24.04.2015 в 20:53

Не могли бы Вы прислать эту фотографию с более высоким разрешением.

Анна - 04.03.2013 в 19:13

Вы очень-очень помогли! Огромнейшее спасибо! Особенно за фото с высоким
качеством. Нашла маму на снимке, показала ей - она очень растрогана.
Довоенных фотографий у неё, к сожалению, нет, так хоть эта теперь будет.
Спасибо!

Анна - 04.03.2013 в 14:29

Вопрос: где можно посмотреть "фото 1 – ученики Стодолищенской школы (1940 г.)"? Возможно там есть и фотография моей мамы...

Евреи, Ваше величество

Я никогда не бывал в синагоге, никогда не присутствовал на встрече Субботы, никогда не видел никакого еврейского праздника. Однако у меня было определенное представление о том, что такое еврей, и, как он должен выглядеть. В моем воображении слово «еврей» было связано, с одной стороны, с чем-то очень положительным, поскольку я имел некое понятие, что евреи — это народ Бога, народ, который Бог избрал, когда Он пожелал дать миру откровение. Я также чувствовал, что евреи — вечный народ, который никогда не исчезнет; ...

читать - Евреи, Ваше величество

Эсхатологическое воскресение

«Я фарисей, сын фарисея! За чаяние воскресения мертвых меня судят» (Деян.23:6). Признанный современный библеист Том Райт формулирует общепринятый факт: «Нам не известна ни одна форма раннего христианства…, которая не утверждала бы, что после смерти Иисуса на кресте Бог вернул его к жизни» [Райт.Н.Т. Иисус. Надежда постмодернистского мира. 125]. Аспект данной статьи будет несколько иной, хотя и связан напрямую с вопросом воскресения Христа. Пророки Илия, Елисей, Иезекииль, Сам Иисус показали возможность телесного...

Евреи и история человечества

Зеев Дашевский - еврейский религиозный философ. "Евреи и история человечества"(эту двухчасовую лекцию мне посчастливилось услышать во время посещения группой российских пасторов музея Яд Вашем (см. в разделе "Иудео-христианский диалог"). Это короткий конспект, или некоторые сокращенные выдержки из этой лекции. Надеюсь, знакомство с этой лекцией, как и нам, вам будет полезно и интересно.