Call of Zion

1. ЕДИНСТВО МЕЖДУ ХАМАСОМ И ФАТХОМ ЗАКОНЧИЛОСЬ, НЕ НАЧАВШИСЬ?
2. АББАС: НЕТ ИЕРУСАЛИМА - НЕТ ГОСУДАРСТВА!
3. ИСТОРИЧЕСКИЙ ЭКСКУРС: 14 СЕНТЯБРЯ 1981 ГОДА

1. ЕДИНСТВО МЕЖДУ ХАМАСОМ И ФАТХОМ ЗАКОНЧИЛОСЬ, НЕ НАЧАВШИСЬ?

Несколько недель назад был подписан договор о единстве между ХАМАСом в Газе и ФАТХом в Иудее и Самарии (Западный берег) с целью, как можно скорее утвердить новое правительство технократов. Была большая церемония на которой присутствовала глава внешней политики ЕС Кэтрин Эштон. Согласно сообщениям последней недели новый премьер-министр Палестинской Автономии должен был быть объявлен на этой неделе на встрече между лидером ПА и ФАТХ Махмудом Аббасом и лидером ХАМАСа Халедом Машалем. Тем не менее, эта встреча была отменена из-за больших разногласий между партиями, относительно кандидата на пост премьер-министра. Аббас хочет, чтобы Салам Файяд продолжал быть премьер-министром, но это анафема для ФАТХа.

Затем, в интервью ливанскому телевидению в понедельник Аббас сказал, что у него есть право назначить премьер-министра. Он добавил, что как лидер ПА, он будет нести полную ответственность за политику правительства, и поэтому логично, что у него решающий голос. ХАМАС говорит, что палестинский совет по законообразованию, в котором у ХАМАСа большинство, имеет власть назначить премьер-министра.

ХАМАС яростно отреагировал на заявления Аббаса и назвал их ненужными преувеличениями для прессы. Представитель организации Абу Зухри сказал, что заявления были неверными и вредными для создания единства. Он также пожаловался, что ФАТХ возобновил политические арресты и преследование членов ХАМАСа в Иудее и Самарии. За последние несколько дней было аррестовано 11 членов ХАМАСа, включая учителей, студентов и недавно освобожденных заключенных.

Комментарий:

Согласно опросу палестинского центра по политике и исследованиям, большинство арабов поддерживают заключение единства, но они боятся, что это может привести к финансовому кризису, поскольку многие страны считают ХАМАС террористической организацией и они остановят свою поддержку ПА. По этой причине есть поддержка выбранному Аббасом премьер-министру Файяду. Оппозиция ХАМАСа Файяду происходит оттого, что нынешний премьер-министр закрыл много источников социальной сети ХАМАСа и конфисковал их финансирование.

Все это говорит о том, что приоритетом большинства палестинский арабов, как и большинства людей по всему миру, является финансовая защищенность, возможность обеспечивать свои ежедневные нужды. Роль ислама в повседневной жизни тоже играет некоторую роль в выборе поддержки двух партий. ХАМАС является фундаменталистским исламским движением, в то время как ФАТХ менее религиозно-мотивирован, но все же далек от того, чтобы быть светским в современном западном смысле. Большинство сторонников ФАТХа определяют себя как мусульмане и многие посещают мечети и регулярно проводят молитвы. Но они могут не захотеть диктатуры религии, которую продвигает ХАМАС.

Поскольку приоритетом населения являются экономические вопросы, люди поддерживают ФАТХ. Идеологию ХАМАСа отвергают многие народы на западе, а правительство, возглавляемое ХАМАСом не может гарантировать продолжения финансовой поддержки. Файяд может! Но ХАМАС не может мириться с премьер-министром, который преуменьшает социальную и образовательные системы, являющиеся основой для его поддержки. И поскольку ПА движется в демократическом направлении, поддержка людей важна для обеих партий. Поэтому назначение премьер-министра важно как для продолжения иностранной поддержки, так и для внутренней борьбы за поддержку населения в ПА.

В дополнение к этим политическим битвам, между кланами и семьями, поддерживающими ФАТХ или ХАМАС, накопилась огромная враждебность и даже ненависть, в результате убийств между членами этих семей за последние несколько лет. "Честь и справедливость" должны быть восстановлены. По этим причинам, договор о единстве будет прагматическим компромиссом, который недолго протянет, если вообще будет введен.

Что это значит для Израиля? ФАТХ и ХАМАС объединяет сильная антипатия к "сионистам". Это также объединяет палестинских арабов, может быть больше, чем что бы то ни было. ХАМАС, конечно, является более экстремистским в проявлении своей борьбы против Израиля, и может быть в том, как и где ее нужно проводить. Но эта борьба не менее важна для ФАТХ. Подобная антипатия, которая по существу выражает все оттенки этого понятия, начиная от неприязни и заканчивая смертельной ненавистью, вводится как доктрина в арабское общество посредством традиций, образования, средств массовой информации и религии.

Поэтому для Израиля некоторым утешением является то, что большинство палестинских арабов поддерживает ФАТХ вместо ХАМАСа. Идеология и политика ХАМАСа могут быть неприемлемы для запада, но они приемлемы для большинства палестинских арабов. Для многих главными приоритетами являются экономические вопросы, но до тех пор пока борьба с Израилем остается одним из приоритетов, о каком мире можно говорить?

2. АББАС: НЕТ ИЕРУСАЛИМА - НЕТ ГОСУДАРСТВА!

В интервью ливанскому телевидению в понедельник Махмуд Аббас сделал следующее заявление: "Если Иерусалим не будет столицей Палестины, то не будет никакого государства вообще". Заявление было сделано в контексте переговоров с Израилем и возможным требованием ПА к ООН о создании государства в сентябре. В этом интервью Аббас также отверг возможность третьей интифады, сказав, что " вооруженный конфликт нас разрушит".

Комментарий:

Заявление Аббаса об Иерусалиме убедит многих израильтян в том, что мирные переговоры являются бесполезными мероприятиями. С точки зрения арабов - это будет гвоздем в крышку гроба для палестинского государства. Для многих израильтян, а также неизраильтян, мысль о том, чтобы отдать восточный Иерусалим или то, что называется "историческим" или "библейским" Иерусалимом совершенно неприемлема. Евреи получили доступ к Стене плача в 1967 после того, как тысячи солдат отдали жизнь для защиты своей страны в этой, а также предыдущих войнах. Они вернулись после того, как в течении столетий им не давали доступа к этому важнейшему религиозному месту. Впервые за прошедшие 2030 лет город - колыбель еврейской культуры, нации и религии - колыбель всего, что называется еврейским, наконец-то опять находится во власти евреев.

Отдать его предполагаемому палестинскому государству будет означать трагедию по двум основным причинам: по-первых, центр иудаизма будет опять в руках иностранцев, находясь вне еврейского государства. Таким образом Израиль отдал бы исторические и моральные претензии на свои права, принадлежащие ему по рождению. Тогда можно будет задуматься, по какому праву евреи продолжают жить в Тель-Авиве и Хайфе, если они отдали Иерусалим.

Во-вторых, ПА не устает объявлять, что евреи являются иностранцами в этой стране, что у них нет никакой связи с Иерусалимом, что здесь никогда не было еврейского Храма, и что палестинские арабы являются первыми жителями на этой земле. Что произойдет, когда режим с такой идеологией захватит власть? Она не будет заинтересована в том, чтобы сохранить еврейское наследие в этой части города. Напротив, согласно предыдущему поведению Иордании и Палестинской автономии, будут попытки разрушить еврейское наследие для того, чтобы укрепить ложную историю о том, что палестинские история и культура на этой земле продолжались многие столетия. Для евреев Иерусалим будет потерян.

Наступило время громко и четко провозгласить, что Иерусалим - в своей целостности - является и остается неразделенной столицей Израиля. Это не вопрос переговоров. Если это будет означать конец идеи о палестинском государстве, то Аббас сделал свой выбор.


3. ИСТОРИЧЕСКИЙ ЭКСКУРС: 14 СЕНТЯБРЯ 1981 ГОДА

Премьер-министр Менахем Бегин удивил своих министров, когда он, прикованный к постели, созвал их и объявил, что собирается провести закон, который в тот же самый день распространит израильское законодательство на Голанские высоты. Получив поддержку кабинета, вечером закон был принят Кнессетом при большинстве голосов (63 против 21). Среди проголосовавших «за» находились 8 членов оппозиции из партии Авода. Бегин утверждает, что наступило время применить политику государства к Голанским высотам и указывает на неизменную враждебность Сирии к Израилю. Он напоминает министрам, что сирийский президент недавно отверг все связи с Израилем, даже если ООП признает Израиль. Еще одна причина для того, чтобы закон был принят в тот вечер, является продолжающееся присутствие сирийских ракет в Ливане.