Call of Zion

ВРЕМЕНА РЫБОЛОВОВ И ОХОТНИКОВ

Итак, насколько мы должны быть благодарны Богу за то, что Он поместил нас, язычников, бывших прежде, без Иисуса и без народа Израильского, безбожниками в мире и не имевших надежды (Еф.2:12) в эпоху Нового Завета, заключенного с домом Израиля и с домом Иуды, а также за Его Слово и за Его Дух, помогающие нам узнавать времена этой эпохи, а, значит, и быть приготовленными к пришествию Сына Божьего!

Первые из времен, с которыми мы познакомимся, обратившись к Писанию, – времена рыболовов и охотников. О них мы узнаем через книгу пророка Иеремии: «Вот, Я пошлю множество рыболовов, говорит Господь, и будут ловить их; а потом пошлю множество охотников, и они погонят их со всякой горы, и со всякого холма, и из ущелий скал». (Иер.16:16)

Господь обещает собрать на обетованной Им земле «...весь дом Израиля» (Иез.36:10). Свидетельством именно этого и является Последний Исход Божьего народа из страны северной и из всех земель рассеяния (см. начало этой статьи, «Зов Сиона» №№ 46,47). Согласно пророчеств Иеремии этот Исход будет осуществлен в два этапа: он начнется во времена рыболовов и закончится временами охотников.

Времена рыболовов , я верю, - достаточно продолжительный период Божьей милости и благодати для возвращения домой рассеянных по лицу земли евреев. Чтобы вдохновить их на алию, Господь хочет направить к ним Своих посланников-рыболовов. Именно так, «рыболовами», называются добровольцы из поместных церквей, а также волонтеры «Эвен-Эзера», приезжающие из самых разных стран, разыскивающие сегодня потомков Авраама среди шумных кварталов российских городов и среди тишины всеми забытых деревень. Их цель - сказать им, что время рассеяния закончилось, что Господь призывает их домой, в Эрец-Исраэль, в землю обетования, и что Он Сам поможет им взойти к Нему.

Тысячи тысяч евреев еще рассеяны до краев земли. Но Господь хочет, чтобы в дверь каждого из них постучал Его рыболов. Хочу поделиться одним свидетельством.

Зимой 1999 года в Хабаровский офис фонда «Эвен-Эзер» позвонили из Чукотки. Звонили наши друзья, пасторы из Анадыря Сергей и Женя Терехины, являвшиеся рыболовами «Операции Исход» в этом далеком северном крае. Они сообщили, что в двухстах километрах от районного центра Билибино расположилось стойбище чукчей-оленеводов, и что в этом стойбище есть один человек, совершенно не похожий на чукчу, и, поговаривали, он был евреем. Сергей просил разрешения съездить в стойбище, чтобы проверить эту информацию.
200-километровый проезд по тундре подразумевал собой аренду вездехода и подготовку достаточно дорогостоящей экспедиции. После долгих сборов Сергей отправился в путь. Потребовалось почти двое суток, чтобы добраться до стойбища.

Там Сергея встретил голубоглазый, сухощавый, крепкого телосложения мужчина с копной огненнорыжих кудрявых волос. Звали его Виктор Осадчий. Ему было 53 года, 33 из которых Виктор безвыездно прожил на Чукотке. 23 последних года вместе с чукчами он пас оленей, полностью разделив быт и культуру этого крошечного северного народа. Виктор был вдовцом. После смерти жены-чукчанки с ним оставалось трое детей: Лена, Андрей и Алеша.
Матерью Виктора была биробиджанская еврейка. Он родился пятым ребенком в семье в тяжелом послевоенном 1946-м. Сразу, вскоре после его рождения, умер отец. Мать, не имея сил и возможности воспитать Виктора, отдала его в детский дом. Интернат, армия. По окончании армейской службы захотелось романтики севера, о которой в то время повсюду пелись песни и слагались стихи. Так он оказался на Чукотке, где и прожил, как он признавался потом, прожил понапрасну, впустую все эти 33 года. Последние 3 года его семья жила за пределами нищеты, совершенно не получая каких-либо денег. На 4-х человек в их доме была одна зубная щетка.

Узнав о возможности выезда в Израиль, Виктор заплакал, признавшись, что мог только мечтать, чтобы его дети когда-либо смогли оказаться на еврейской земле.

Но впереди наших евреев-чукчей, а вместе с ними и нас, ожидало множество самых невероятных испытаний и трудностей, рассказ о которых потребовал бы написания, по крайней мере, небольшого романа. Понадобилось полгода на то, чтобы семья Осадчих совершила алию.

Но прежде христиане Билибино помогли им выбраться из стойбища и дали им временное прибежище. Затем это сделали христиане Анадыря. Затем их приняла церковь в Магадане. После этого пришла очередь христиан Хабаровска и Биробиджана дарить им свою любовь. В Биробиджане одна сестра из баптистской церкви приняла их в своем доме, прописала в нем. Здесь они смогли получить гражданские паспорта, а потом и заграничные. Только после этого Виктор смог попасть на прием к консулу Израиля, который увидев его голубые глаза и рыжие волосы (а это - особая, крайне редкая разновидность евреев), произнес: «Ну ты, действительно, - замороженный еврей!». И поставил визу.

И все эти полгода, каждый день, повсюду Виктор и его дети встречали посланных к ним Божьих рыболовов, которые помогли им сделать то, чего ожидал от них Господь.

Теперь, дорогой брат или дорогая сестра, представь, как много еще еврейских семей не встретилось с Божьими рыболовами и не знает о возможности совершения алии, а если и знает, нуждается в ободрении и помощи, чтобы верное пророческое Божье Слово исполнилось в их жизни. Наверное, теперь тебе становится понятным, почему Господь призывает «множество рыболовов». «Эвен-Эзер», «Езра», «Операция Жаботинский», другие христианские сионистские организации – это не «множество рыболовов». Множество рыболовов, которых Господь хочет направить к живущим рядом евреям, я верю, - Церковь Иисуса Христа, каждый ее верующий. А, значит, и ты, дорогой читатель «Зова Сиона».

Но благодатные времена рыболовов, в которые мы с вами живем, хотя и будут достаточно продолжительными, закончатся. За рыболовами, как предсказывал пророк, неминуемо придут охотники.

Многие представители еврейского народа послушались Божьего призыва и с помощью Его рыболовов совершили алию. Один только «Эвен-Эзер» за 17 лет своего служения помог в этом более 130000 евреям. Однако еще больше еврейских семей отказываются от исхода, оставаясь привязанными к земле рассеяния и к могилам в ней своих предков. Но мы уже знаем, что Господь соберет в Обетованной Земле «весь Израиль». Он говорит, что не оставит ни одного еврея в земле рассеяния: «И узнают, что Я – Господь Бог их, когда рассеяв их между народами, опять соберу их в землю их и не оставлю уже там ни одного из них» (Иез.39:28). Ни одного – значит, ни одного. Значит, ни одного в живых. Как не казалось бы невероятным и жестоким сказанное, будет именно так, потому что так сказал Господь.

Сегодня можно ясно увидеть два пути, которые приведут к исчезновению Божьего народа в земле рассеяния.

Во-первых, это исчезновение может стать следствием ассимиляции евреев с другими окружающими их народами, которая происходит в последнее время в таких невероятных масштабах, каких не было прежде. Совсем недавно брак еврея или еврейки с иноплеменником был совершенно невозможен и по еврейскому закону считался большим его нарушением. Именно послушание закону сохраняло евреев в рассеянии как нацию. Сегодня западная цивилизация, в самом центре которой всегда находился еврейский народ, в стремлении реализации провозглашенных ею принципов гуманности и демократии оказалась перед фактом разрушения национальных границ и утери прежних морально-этических устоев. Это не могло не нанести урона следованию евреев своему закону. Большинство из них решило отказаться от своего еврейства и выбрало путь ассимиляции, чтобы раствориться в других, живущих рядом национальностях. Все это, безусловно, в конечном итоге, и приведет к исчезновению евреев, как нации, в странах рассеяния.

Наряду со все возрастающей ассимиляцией, есть еще одна причина, результатом которой станет исчезновение евреев за пределами Эрец-Исраель. О ней не всегда любят упоминать проповедники и учителя Библии - пришествие предсказанных Иеремией охотников, которые «погонят их со всякой горы, и со всякого холма, и из ущелий скал». Возвращение «рассеянных чад Божьих» в Обетованную Землю настолько важны для Господа, что Он позволит, чтобы на евреев, отказавших Его призыву к алие, переданному им через Божьих посланцев-рыболовов, будут оказаны жестокие и повсеместные гонения. В Библии есть множество примеров тому, как Бог использовал окружающие Израиль народы, их силу и ненависть для его исправления и возвращения на путь, определенный ему Господом.

Несомненно, примером времен охотников стал последний Холокост, в результате которого в середине 20-го века было уничтожено более 6 миллионов евреев. Известный библейский учитель Рамон Баннет написал: «Если для того, чтобы еврейский народ смог получить обратно Обетованную ему землю, ему пришлось заплатить столь высокую цену, то сколько будет ему стоить возвращение на эту землю всех рассеянных по миру евреев?!...»

Вы спросите, какое отношение к приходу охотников можем иметь мы, сегодняшние христиане? Понятно, что появление «множества рыболовов» напрямую связано с Церковью и с нами. Но возможна ли такая связь с появлением «множества охотников, которые погонят со всякой горы и со всякого холма, и из ущелий гор»? ... Не торопитесь говорить «нет».

Сегодня многие историки, философы и теологи утверждают, что расовый антисемитизм, т.е. уничтожение человека по причине того, что в нем течет кровь его еврейских родителей или прародителей (чем не средневековье!), не мог появиться на свет, если бы ему не предшествовал МНОГОВЕКОВОЙ христианский антисемитизм. Эта тема настолько глубока и обширна, что требует отдельного и тщательного рассмотрения. Сегодня же можно лишь констатировать, что мы, христиане, живущие в последние времена, к сожалению, не знаем истории христианства, истории Церкви. А это означает лишь одно, что ошибки и преступления, допущенные предыдущими поколениями христиан, могут вновь повториться. Невежество во все времена являлось причиной кровопролития. При всем моем желании я не могу быть уверенным в том, что среди предсказанных пророком Иеремией охотников не появятся те, на поясах которых не будут, как прежде, красоваться надписи: «С нами Бог!».

Времена охотников будут стремительны и невероятно жестоки. Сегодня, когда вокруг, согласно пророчествам, все сильнее и громче будут звучать призывы к войне с Израилем, мы, христиане, как никогда, должны желать мира Иерусалиму. «Ради братьев моих и ближних моих говорю я: «Мир тебе! Ради дома Господа, Бога нашего, желаю блага тебе». (Пс.121:8,9)

Времена рыболовов, через которые Всевышний проводит сегодня еврейский народ, еще и потому времена Его особой благодати, что, практически, каждый, совершивший алию или возвратившийся на Сион, получает спасение от предстоящих гонений и притеснений приближающихся охотников. От Церкви, непосредственно от тебя и меня, сегодня зависит, чтобы это спасение приобрело как можно больше евреев. Мы должны приложить максимум усилий и молитв, чтобы дать им возможность войти в землю отцов, на которой они, по Божьему определению, вновь смогут стать Его народом, а Он - их Богом.

Ты уже знаешь, что наступление времени второго пришествия Иисуса Христа и начала Божьих судов непосредственно зависит от, казалось бы, простого перемещения рассеянных когда-то по лицу земли евреев к месту их встречи — в Эрец-Исраэль, в землю обетования. Сегодня ты можешь смотреть не только на пророчества Библии, говорящие о восстановлении Израиля, но и на то, как эти пророчества исполняются прямо на твоих глазах, и оттого ты можешь узнавать последние Божьи времена и быть приготовленным к пришествию Господа.

Вот почему Господь с особенной ревностью и с особенным вниманием относится к алие.

Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10  След.