Call of Zion

просмотров 9287

Отец Арабского фашизма

Во время войны — нацистский палач,
а после войны — Президент Международного Исламского Конгресса.
Такова судьба муфтия Амина Аль Хусейни.

С 1939 года нацисты использовали евреев исключительно как рабов, изолируя их в гетто, но не истребляя. Систематическое уничтожение европейских евреев началось спустя два месяца после встречи муфтия (имеется в виду иерусалимский муфтий Хадж Амин аль Хусейни) и Гитлера. В это время он встречался с некоторыми из высших нацистских чинов и мог принимать участие в разработке планов нацистов по уничтожению евреев. И каково бы ни было участие муфтия в Холокосте, примечательна одна вещь: он знал об этих планах с самого начала и одобрял их.
Муфтий хотел одного: "Еврейский национальный дом должен исчезнуть, и евреи должны уйти…..уйти прямо к дьяволу". А так как к дьяволу могут идти только мертвецы, то становится ясным, что он планировал точно такое же истребление евреев в Палестине, какое немцы проводили в Европе.

(на фото: Амин Аль Хусейни на встрече с Гитлером в ноябре 1942 г. Он был назначен главой дивизии СС "Ханзар", истребившей 250000 сербов, цыган и евреев)

Бернард Льюис рассказывал: "Планы муфтия, как он объяснял при многочисленных встречах с немецкими должностными лицами, были далеко идущими, а первоочередной задачей было уничтожение еврейских поселений в Палестине. Но кроме этого были и более глобальные задачи, задуманные не столько в пан-арабской, сколько в пан-исламской перспективе. Это Святая война ислама против евреев во всем мире".
В беседе с Эндрю Штейнер в Братиславе, Висельцени рассказывал: "Муфтий был одним из инициаторов систематического истребления европейских евреев и советовался в этом вопросе с Эйхманом и Гиммлером…Он был одним из лучших друзей Эйхмана и постоянно подстрекал его ускорить принятие мер по истреблению евреев. Я слышал, как муфтий рассказывал, что, сопровождаемый Эйхманом, он посетил инкогнито газовую камеру в Аушвице (Освенциме - ред.)".

В радиопередаче из Берлина 21 сентября 1944 года муфтий сказал: "Разве не в вашей власти, о арабы, отразить натиск евреев, которых не больше одиннадцати миллионов?"

Но в то время общепринятым фактом считалось, что к 1939 году в мире насчитывало семнадцать миллионов евреев. Упоминание об одиннадцати миллионах могло означать только одно: он точно знал число уже истребленных евреев или данные, названные нацистами на Ванзейской конференции, где речь шла об уничтожении евреев. Вероятно, муфтий был посвящен в детали "окончательного решения еврейского вопроса".


На Нюрнбергском процессе фашист Вильгельм Мельхер рассказывал о том, что муфтия видели тогда всюду – в офисе министра иностранных дел, вестибюле Госсекретаря, министерстве внутренних дел, в редакциях газет, на радио, в помещениях штаба.
Из-за многочисленных протестов муфтия семь с половиной тысяч евреев из Болгарии, Румынии и Венгрии вместо Палестины попали в концентрационные лагеря. И это далеко не полный список его жертв.

В тексте признаний Эйхмана, изданном в 1961 году, сказано, что румынский премьер-министр позволил эмигрировать 80 тысячам румынских евреев, но немцы приказали, чтобы он отменил визы "в соответствии с соглашением с муфтием". Говоря о подобном соглашении между муфтием и Гиммлером, Эйхман использовал слова последнего: "Мы обещали ему, что ни один европейский еврей не попадет больше в Палестину".
Большинство из этих 80 тысяч умерли в польском концлагере, и лишь малая часть была спасена.

В Нюрнберге Мельхер рассказывал: "Муфтий был законченный противник евреев и не скрывал, что хочет их полного уничтожения".
Одним из документов, представленных Организацией Объединенных Наций в 1947 году, было письмо муфтия венгерскому министру иностранных дел, датированное 28 июня 1943 года. В нем среди прочего он писал: "Я прошу, чтобы Ваше Превосходительство разрешило мне привлечь Ваше внимание к необходимости предотвращения эмиграции евреев из вашей страны в Палестину; и, если есть причины, которые делают их удаление из страны обязательным, было бы предпочтительно выслать их в другие страны, где они окажутся под активным надзором, например в Польшу. Это позволит защитить Вашу страну от их угрозы и предотвратить возможность нанесения ими ущерба".
Он отлично знал, что в Польше евреев ждет верная смерть.

К документу ООН кто-то добавил примечание: "После этого письма были истреблены 400 000 евреев".
Этот факт венгерское правительство сообщило Берлину, чтобы дать отчет о принятых по письму муфтия мерах. Таким образом, количество евреев, вокруг которых по вине муфти сомкнулись ледяные пальцы смерти, достигло почти 500 тысяч человек.

Амин Аль Хусейни провёл большую часть войны в Берлине. Он находился на гитлеровской оплате, как глава мусульманской дивизии СС "Ханзар". После войны Хусейни организовал переброску гитлеровских офицеров на Ближний Восток.

(на фото: Муфтий 1 марта 1944 г. Смотр мусульманской девизии СС)

В мае 1945 года муфтий Иерусалима, создавший и руководивший мусульманским легионом СС на Балканах и массовыми убийствами 250000 сербов, евреев и цыган, сдался представителям Красного Креста. Красный Крест, отлично зная с кем имеет дело, передал его французскому оккупационному корпусу в Германии, вместе с маршалом Петэном.

Англичане пытались вытащить его из Франции, чтобы вывести на Нюрнбергский Трибунал в качестве главного обвиняемого, однако де Голль под разными предлогами саботировал процесс выдачи и помог муфтию бежать в Египет (французы, разъяренные тем, что под нажимом англичан им пришлось уйти из Сирии и Ливана, вовсе не спешили расправиться с одним из злейших врагов Великобритании. Муфтию сообщили: "Генерал Шарль де Голь с пониманием относится к вашему делу". Хадж Амину и его сообщникам позволили находиться не в тюрьме, а на вилле в окрестностях Парижа под тайным надзором полиции).

Через год, избежавший Нюрнбергского Трибунала, муфтий становится президентом Международного Исламского Конгресса.
...29-го ноября 1947 года, сидя в номере ливанского курорта Алей, хадж Амин внимательно следил за каждым словом дискуссии на сессии Генеральной Ассамблеи ООН. Наутро после голосования, когда была принята резолюция №181 о разделе Палестины на арабское и еврейское государства, он позвонил по телефону в Иерусалим и приказал начать первую стадию той борьбы, которую во время своего последнего обеда в Берлине поклялся возобновить.

Как и 27 лет назад на заре своей карьеры, он начал битву с того бастиона, который знал лучше всего, — с арабских базаров Иерусалима. Толпы арабов начали собираться там утром 1-го декабря. Улица готовилась продемонстрировать ответ хадж Амина на решение ООН.

Торговцы закрывали лавки и рисовали на фасадах полумесяц или крест, чтобы защитить свое добро от ярости погромщиков. Для иерусалимских евреев кончилась ночь веселья. Среди легко воспламеняющейся арабской толпы намеренно распускались провокационные слухи.

Тем же утром пронесся слух, что у Яффских ворот евреи изнасиловали двух арабских девушек. Толпа росла, вбирая в себя все новых и новых людей — рабочих, бродяг, феллахов, торговцев, школьников, плачущих женщин. Все они хлынули в еврейские кварталы...

...Великий иерусалимский муфтий хадж Амин эль-Хусейни прожил остаток жизни под Бейрутом. До конца своих дней он ненавидел евреев и англичан, верил, что Аллах вернет ему утраченную власть в Иерусалиме. Он умер в Бейруте 4 июля 1974 года в возрасте 77 лет. Когда муфтия хоронили, за гробом шел палестинский лидер Ясир Арафат. Аль Хусейни был не только его дядей, но наставником, и учителем. Его лицо было мокрым от слез.

Источник: http://nnm.ru/blogs/s_a_s_h_a/otec_arabskogo_fashizma/