Call of Zion

просмотров 105501

Откровенно о вожделенном, но несбыточном...

… или почему евреи так и не уверуют в Иисуса

Пожалуй, это будет самый откровенный мой разговор, на страницах нашего портала. Излишнюю откровенность надеюсь компенсировать предельной искренностью.

Всех христиан до Второго Ватиканского собора и почти всех в новейшей истории объединяет одна вещь. Причем, эта вещь присуща как радикальным, так и более либеральным христианам, как анти-иудейски настроенных, так и про-сионистски. Об этом можно прочитать у Аврелия Августина, об этом пишут и современные мэтры христианско-иудейского диалога. Все мы верим, что рано или поздно все евреи уверуют во Христа и присоединятся к Церкви. А я вот сомневаюсь! Точнее, считаю иначе: думаю, что весь Израиль никогда не станет Церковью. На то я вижу целый ряд аргументов, красная нить которых – это пять, по-человечески непреодолимых преград между еврейским народом и Иисус Христом.

Прежде всего, хочу сказать пару слов по поводу используемого новозаветного (я бы даже сказал христианского) термина «уверовать». Сам этот термин является для нас ключевым, т.к. присутствует в сотериологической (спасительной) формуле – «сердцем веровать и устами исповедовать» (Рим.10:9-10). С другой стороны, вера – это «…уверенность в невидимом» (Евр.11:1). Т.е. в христианском понимании, условия спасения – это вера в невидимого Иисуса, как в личного Господа!

Вторым отправным аспектом является понимание того, кого, согласно указаний Торы, следует считать евреем. Это также надо принять во внимание. Ответ на этот вопрос тесно переплетен с интерпретацией термина «остаток Израиля»; это большой и интересный вопрос, но оставим его до следующего раза. Возвращаясь же к тексту Торы, нам следует в больше степени под Израилем понимать иудеев, т.е. ассимилированных евреев сложно считать частью еврейского народа; десятки раз в Торе мы читаем ужасающую формулировку: «[да] истребится та душа из народа своего». По этой-то причине, многие современные евреи рассеяния по решению раввинистического суда вынуждены проходить обряд гиюр; по сходным причинам иудеи не сообщались с самарянами. Иными словами, под евреями в нашем разговоре мы будем понимать неассимилированных евреев, иудеев, что точнее соответствует библейским указаниям.

1. Итак, первая преграда – культурологическая. Нужно понимать, что основное, благодаря чему евреи сохранились в рассеянии как нация и не утеряли на протяжении многих столетий своей веры, было их твердое следование религиозной культуре и религиозным традициям. Чтобы лучше понять, вспомните реакцию русского человека, на волне пробуждения 90-х попавшего на евангельское собрание. Первое, что такой человек чувствовал – это культурный шок: «Петь Богу под гитару нельзя! Это не по нашему, не по православному! Не по-русски это! А где иконы, где попы? А, что, за жвачку продались в американскую веру!» Причем, этот русско-советский гражданин совершенно не обязательно должен был быть воцерковленным православным верующим. И ведь далеко не всем удалось преодолеть этот культурный барьер. У евреев же приверженность их культуре и традициям намного глубже, а значит и культурологический барьер несравнимо выше, а значит, и преодолеть его значительно сложнее.

2. Вторая преграда между евреями и Христом – историческая. Процентов так на 80-90% история взаимоотношений между Израилем и Церковью, между евреями и христианами носит антииудейский, а порой и откровенно антисемитский характер. По причинам, указанным в первом пункте, евреи хорошо помнят историю своих предшественников, и, в отличие от нас, прекрасно знают историю гонений и преследований со стороны христианского мира. Еще совсем недавно христиане воспринимались иудеями как враг номер один. И ничего в это удивительного. Если бы нас, наших дедов и прадедов в течение многих и многих поколений притесняли, громили и убивали кто-либо, то эти кто-либо и нами воспринимались бы как враги. И если бы эти кто-то действовали с Именем Христа, то не думаю, что мы бы сейчас сидели и читали эти строки по причине нашей отчужденности от ненавистного нам христианского общества. Такие отношения впитываются и воспитываются с молоком матери, и искоренить их, заместить их – это долг не одного поколения христиан. Об этом я подробнее писал в предыдущей заметке.

3. Третья, еще более труднопреодолимая преграда – религиозная. В Послании к Ефесянам 2:12 апостол Павел замечает про нас, что мы были язычниками, отдаленными от Христа, отчужденными от общества Израильского… и самое главное, были безбожниками в мире. Что это значит, безбожники? Это значит, что в нас не было Бога! Другими словами, внутри у нас не было ничего достойного, что могло бы «конкурировать» с Благой Вестью (простите мне мою вольную терминологию). Позвольте задать вопрос: кому нам легче благовествовать: убежденному мусульманину или атеисту, буддистскому монаху или соседу-алкоголику? У иудеев в душе не пусто, у них твердая и истинная вера в живого Бога, которую дал им Сам Бог, через Свое Святое Слово, и которую они ценой огромной крови хранили через века и тысячелетия.

4. Четвертая причина - христологическая. Ах, если бы вопрос стоял только в том, чтобы признать в Иисусе такого Мессию, которого они ожидают, которого они находят в текстах Ветхого Завета. Все в несколько раз усложняют вопросы, относящиеся в церковном богословии к христологии. Я сейчас не говорю, что христологические взгляды христианства не верны. Нет. Я говорю, что понимание троичности Бога и единосущности Мессии (Бога-Сына) Отцу даже нам, христианам, вчера еще бывшим как чистый лист, не просто дается; зачастую мы действуем в соответствии с классическим высказыванием - Credo quia absurdum! Верую, ибо абсурдно! Что уж говорить про иудеев, которые ежедневно декларируют единство Бога в своей самой великой молитве «Шма Исраэль»! Для них эти вопросы просто по-человечески просто непостижимы, да и недопустимы!

5. И последний вопрос, также сложный для понимания евреев – это мессианская преграда. Для иудеев, которые в основном представляют собой наследников раввинистическо-талмудического иудаизма (а те в свою очередь – наследников фарисейского учения), со всей очевидностью явствует, что Иисус не исполнил значительной части важных пророчеств Ветхого Завета. А именно, Он не установил предреченного царства Израильского. Им сложно увидеть и признать в Иисусе Мессию, ибо Он не принес обещанного освобождения еврейскому народу и не установил благоденствия по всей Земле. У нас, христиан, есть все разрешающая и гармонизирующая оговорка – «пока». Как я уже указывал в своих статьях по Кумранскому наследию, об этом «пока» догадывались и члены общины Мертвого моря. Однако для представлений современных иудеев это «пока» не работает, т.к. Мессия в их понимании, должен сесть на трон Давида и царство Его должно быть вечным.

Исходя в основном из этих обозначенных мной причин, я предполагаю, что массового уверования евреев (иудеев), которое мы все так вожделеем с Августиновых времен, не произойдет. И как бы нам не хотелось, но статистика лишь подтверждает эти выводы: почти нет и не было добровольно уверовавших во Христа, как Господа, евреев харидимного (ортодоксального) мира. Если и возможно их уверование во Христа в период до Его второго пришествия, то только чудесным образом, причем не менее сверхъестественным, чем уверование самого ап. Павла через личное явление ему Христа и прямое пророчество, связанное с наступившей у него слепотой. Хотя ап. Павел прекрасно знал учение первых иудеев-христиан, лично присутствовал при предсмертной проповеди Стефана, но этоне убеждало его в верности учения первых последователей Иисуса.

А как же нам относиться к словам апостола Павла, в которых он цитирует пророка Исайю: «и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова». (Рим.11:26). (Отметим здесь еще более точный перевод пророчества Исайи: «И придет избавитель для Цийона и для отвратившихся от нечестия в Йаакове - слово Господа!» (Ис.59:20). Мне кажется, я уже довольно много раз указывал на то, что Мессия придет на Землю для Сиона и для Иакова тогда, когда Церковь уже будет взята от Земли (см. 1-е Фес.4:16-17). Согласно же пророчеству Захарии, только в этот момент откроются их глаза и они воззрят на пронзенного и возрыдают (см. Зах.10). Это будет их принятие Мессии и принятие их Мессией; как указывает нам ап. Павел; Бог снимет с них грехи их (см. Рим.11). Такое принятие в своем роде не что иное как спасение, и спасение Мессией Иисусом. Однако это не совсем то, что мы ожидаем, и это не совсем то "классическое спасение", которое мы, уверовавшие в невидимого Господа язычники, привыкли исповедовать.

При таком понимании части эсхатологических событий, многое становится более согласованным: еврейский народ встречается с Мессией на Земле и остается Израилем на весь Мессианский период (1000 лет); в это время Церковь остается Церковью из эллинов и части иудеев «царствовать со Христом». При этом на Новом Иерусалиме на века-веков останутся отдельно имена великих апостолов Церкви и имена 12-ти колен Израилевых. Жители же Нового Иерусалима будут называться уже просто – «рабы Бога» (Откр.22:3). Как мы видим, поглощения, и уж тем более вытеснения одним другого не происходит.

Все это меня в очередной раз убеждает в том, что у нас нет достаточных оснований ожидать массового уверования евреев-иудеев во Христа вплоть до Его второго пришествия. По-другому и быть не может, иначе многие слова и обетования Писания просто не будут исполнены!

Комментарии:

исав - 30.09.2018 в 16:25 Вопрос может ли Бог Творец стать человеком и лично рассказать о том что такое вера очень непрост. Даже падший ангел Сатана не поверил в то что Иисус это сын Божий и требовал доказательств. Это действительно странно- как может Яхвэ воплотиться в тело человека? Тут даже не вопрос для чего и с какой целью, тут вопрос возможно ли такое впринципе? Раз Творец всемогущий, то возможно. Если вся вселенная, весь видимый мир и невидимый, все ангелы и все иные падшие силы станут помогать одному человеку (Иисусу) то такой человек ничем не будет отличен от Яхвэ, так как не будет абсолютно никакой силы противоречащей или противящейся.

томас - 28.12.2016 в 00:25 Рождение свыше или обращение существует,это напимер когда вдруг становятся противны пошлые шуточки и анегдоты и мирские люди как бы уже не интересны,ну не в смысле брезгливости к ним,просто их мышление кажется очень чужим.

nikoloz - 25.11.2016 в 04:20 ион - 16.05.2016 в 23:25 для нас сам Бог — не одиночка, а общество. Учение о Троице — бездонная тайна, а я не слишком умелый теолог. Достаточно сказать, что эта тройная загадка бодрит, как вино, и греет, как английский очаг; и то, что так смущает разум, удивительно успокаивает сердце. Но из пустыни, из глухого песка и яростного солнца идут жестокие дети одинокого Бога, настоящие унитарии, которые с ятаганом в руке разорили мир, — ибо нехорошо Богу быть одному.

Андрей - 29.08.2016 в 12:56 Все это-дико сложно,непонятно.Нужно обладать очень высоким,высочайшим уровнем знаний (богословских.философских и пр.),да просто (для начала) хотя бы осилить хоть одно Евангелие от какого-либо святого,что бы что-то понимать в вопросах христианства. Я просто тупо верю в Бога,а что это,кто это,я связно для себя объяснить не могу.И не хочу. Попытки поговорить на эти темы с приходскими священниками выливались просто в тупую мало- интересную агитацию-вербовку.им явно не хватает эрудиции,знаний и чего-то еще.Мне очень интересен исторический аспект возникновения христианства,жаль не владею арамейским.

ион - 16.05.2016 в 23:25 лично я будучи християнином больше симпатизирую еврейскому и исламскому восприятие бога-творца.я не верю в троицу это языческие замашки творец един без никаких три в одном .он же не кофе прочтите платона который очень точно карактеризовал творца именно его труды могут стать основой единой монотэистической религии которая обединит все аврамические религии

иван - 24.04.2016 в 16:10 самая большая тайна которую доверяют лишь избранным и высшим кабалистам звучит так- *на самом деле никакого Бога нет.* вера это не просто разговоры о Боге или ритуалы. вера это убийство собственного эго своего Я ради того чтобы ближний уверовал также как и ты. а ближними являются все добрые люди вокруг.

Лариса - 04.04.2016 в 11:10 И текст статьи и большинство изложенных точек зрения до бональности наивно поверхностны и безграмотны. Умничаете, Господа, а это от лукавого. И Господь Бог и его Сын Иисус Христос -реальность нравственности, этики и морали. В Ветхом Завете представлены примеры развития и создания еврейской этнической национальности и философским подходом Через Пророков о сохранении здоровья и выживания. Все как и у всех других народов исторически складывалось. Письменных Хроник больше, правда, чем у других. Но не забывайте о грамотности населения территорий? Где письменность впервые появилась? Средняя Азия, Мессопотами и др.там и свидетельств всегда больше. Если апологеты от Христианства и Иудейства продолжают разбираться в поднятом вопросе, то нам дилетантам просто стыдно рот открывать.

АЛЯ - 01.04.2016 в 14:01 Одно пророчество , которое сбылось, доказывает, что ХРИСТОС ИСТИННЫЙ БОГ, то что Бог Отец наказал евреев за то, что отвергли его сына. Евреи по сей день мыкаются по миру без Родины и нет на их исторической Родине ни дня покоя. Почти 2000 лет не существовало этого государства, в 1948 обрело независимость, только вот до сих пор ни дня без войны.

анна - 01.04.2016 в 12:44 Да евреи по большому счёту не верят Богу. Сколько раз они его предавали и поклонялись золотому тельцу. Они постоянно бегут туда, где им легче. И капризничали когда их выводил Моисей и рассеивали их по всему миру. И войны за их предательство по отношению к богу будут всегда на их территории. Да, Иисус Христос не создал им Еврейского царства и не создаст до второго пришествия. Во- первых. они ему не поверили, во -вторых распяли. И какая религия, кроме христианской, творит столько чудес? Яхве не исцелял людей на глазах у всех и не принёс евреям столько чудес на Пасху! Возгорание огня в Иерусалиме? Кто усомнится? Им стыдно за свою жестокость и они верят в невидимого Бога Яхве!

Мельхиседек - 21.02.2016 в 20:37 Иисус Христос Был Есть и Будет Бог Отец,Бог Сын,Бог Дух Святой для тварей человеков.Он Есть завершения всего творения (Венцом)Любовь без которой Вселенная все видимое и не видимое неимеет ни какого значения.Вселенная без Любви это всего лишь большой механизм(бездушный)который обречен временем(как и тело человечков).Любовь созидает ненависть разрушает. И грамотные все и интернет информацией переизбытке(все тайное стало явным!) а люди всеравно (и виидят не видять,и слишат не слышат).Кого вы ищете?Кого вы хотите увидеть?Чудо?Знамени?(трость касающуюся ветром?) Не люди выбирают Господа а Господь(Сам найдёт),когда пребудет вы сами почувствуете Его Славу (если тело храм ваш,душу сокровищницу вашу в чистоте сбережете).Чтить заповеди Господа не легко (узки двери к Нему). Чтить антихриста и поклонятся ему несоставляет труда (двери широки).Каждый вольный сам сделать выбор!

1, 2, 3  След.