Call of Zion

просмотров 14186

ЙОМ КИПУР – ДЕНЬ ИСКУПЛЕНИЯ

       На Йом Кипур народ и Бог становятся друг перед другом лицом к лицу, главным в духовной сути этого праздника является искупления грехов. (Левит 16:31): «…это суббота покоя для вас, смиряйте души ваши: это постановление вечное». В этот день просят прощения, искупления и очищения за все прегрешения перед Богом и людьми. Тут приходит на помощь молитва Зака: «...Поскольку я знаю, что на земле нет людей, которые никогда не согрешили против ближнего своего, нанеся ущерб его достоянию или ему самому делом или словом, - скорбит мое сердце. Поэтому я молю Тебя: сжалься надо мной и даруй мне благоволение, милость и милосердие Твое и человеческое. Я же прощаю полным прощением всех, кто согрешил против меня, против моего достояния или против меня самого, или рассказывал обо мне дурное и даже злословил, прощаю всех, кто нанес ущерб мне или моему достоянию; я прощаю полным прощением все проступки одного человека против другого, и да не будет ни один человек наказан из-за меня. И подобно тому, как я прощаю всем без исключения, даруй и мне благоволение в глазах всех людей, дабы они простили меня полным прощением».

       В этот день, рассказывает устная Тора, все люди мира проходят перед Творцом, как овцы перед хозяином и Он судит их. Не случайно в названии этого дня присутствует тот же корень, что и в слове «жребий» - «пур». Этот праздник также будет исполнен Мессией.

       Десятый день еврейского нового года — Судный день (Йом Кипур) — день искупления грехов и Высшего суда. Это единственный день в году, когда Тора предписывает человеку не заниматься ничем, кроме анализа своих поступков и помыслов. В древности, когда в Иерусалиме еще стоял Храм, в Судный день первосвященник совершал процедуру самоочищения, входил в храм, готовил жертву для заклания и приносил ее во искупление грехов всего народа Израилева. Сегодня суть обрядовых действий перешла из Храма в синагогу, а место жертвоприношения заняли молитвы.

       1973 году в этот день армии Египта и Сирии предприняли внезапное нападение на Израиль. Прямо из синагог и из своих домов люди отправились в бой, и рев моторов нарушил покой праздника. Многие не вернулись.

       Cудный день, согласно еврейской традиции, завершается тем, что каждый еврей получает положительную или отрицательную оценку своих деяний, а на ее основе — приговор милостивый или осуждающий. Это день, когда выясняется, принята или отклонена просьба о прощении Высшим судом на небесах.

       Особое значение приобретает «закрывающая молитва», произносимая при заходе солнца — после нее уже как бы закрыты врата милосердия, через которые поднимаются к небу просьбы и молитвы народа Израиля. Раздаются звуки шофара и слышен завершающий все обряды призыв: «В следующем году — в Иерусалиме».