Call of Zion

Дмитрий Радышевский

Между Галахой и Шариатом

Товарищи леваки, и в Израиле, и на Западе, желают применить "аксиому само-иска" не только к личным врагам, но и к врагам нашей цивилизации? Докопаться до нашей коллективной вины? Прекрасно! Вина - огромная - имеется. Но вовсе не вина за колониализм и "эксплуатацию народов третьего мира". Это вина за то, что мы оставили пустым святое место праведности в нашей жизни. За то, что мы выбросили свой, библейский, Закон Божий и остались с римским правом, приправленным гуманизмом.

Мало того, что этот суррогат не смог защитить нас от порнографии и наркомании, гедонизма и сутяжничества, развала семьи и стяжательства, но наш вавилонский проект глобализма начал экспортировать эту шелуху – вместе со святым зерном демократии (уважения-к-человеку-как-образу-Божию) по всему миру. И Бог заставил нас подавиться этим жмыхом.

Святое место утерянного нами Закона Божия заполнила его варварская альтернатива – Шариат. Если мы сами не можем уберечься от безбожия и порока, сохраняя при этом демократию, то это сделают для нас последователи Пророка – без всякой демократии.

Если мы хотим, чтобы Всевышний избавил нас от внешнего конфликта с исламом, мы должны разобраться с нашим внутренним конфликтом – с нашими грехами. Чтобы победить джихад мусульманский, мы должны вести наш, иудео-христианский, библейский Джихад – борьбу за освящение всех сторон нашей жизни при одновременном вооруженном отпоре исламизму.
Мы должны восстановить следование библейскому Закону Божьему, который пришел исполнить Йешуа. Этот закон – Тора и пояснения к нему: Талмуд.

Да, Талмуд – как бы ни шарахались христиане от этого слова. "Оцеживание комара" христианам не нужно – это относится к сугубо еврейским заповедям священства. Ведь не возмущает же православных и католиков, что их священники ревностно берегут чистоту алтарной утвари и скрупулезно следуют ритуалу литургии!

При этом талмудическое регламентирование святого, духовно (а не политически) корректного решения любых интер-персональных, имущественных, социальных проблем – это путеводная нить к выходу из лабиринта юристократии.

Товарищам левакам надо признать неизбежность этой перспективы: в духовном плане у Запада выбор между Галахой и Шариатом. Если пост-христианам не нравится христианский фундаментализм, а пост-сионистам – еврейское Modern Orthodoxy, совместимые с демократией и либерализмом, у них будет исламский фундаментализм, не совместимый с самой их жизнью.

Пора учить Закон Божий, если не хотят заучивать наизусть Коран под страхом порки. Западные интеллектуалы и христианские должны переосмыслить слова Иисуса:"Если ваша святость не превзойдет святости книжников и фарисеев". Книжники и фарисеи добились этой святости, изучая книги – Талмуд. Превзойти их без знания – только пребывая в эйфории любви? Пытались две тысячи лет – не очень выходит. Пора совместить путь любви и знания. Изучайте еврейский закон Божий - превзойдите "книжников"!

Для христиан перспектива изучения Талмуда - не унижение, а исполнение обетований: "обратятся сердца детей к отцам…" Но и «сердца отцов обратятся к детям». Для Израиля помощь христианам в возвращении к еврейским корням – это возможность для собственного покаяние и духовного роста: эта напоминание самим себе о пастырском долге перед народами, вошедшими в нашу семью через Йешуа, и о том, насколько современный Израиль далек от роли пастыря, от того, чтобы стать пилотным проектом человечества, совмещающим Любовь и Закон, демократию и власть Бога.